山东寿光分支上报六家畈祖地

迁居青州密旨
丙午敕江阴侯吴良，朕昔初定江东，命卿守东鄙，高城深隍，沃野以辟，当是时，朕无东顾之忧，用兵荆楚遂定，其地，虽诸将效力于西，而卿，能保守东藩，相为首尾，内奸无出，外奸无入，可谓智矣，天下已平，爵卿侯封，所以报功也，前以，第七子榑o封为齐王，与卿结姻就，命卿如齐，肇造工宇，今逼新年，遣使赍酒，醴劳卿，齐王尚幼，未有所知，亦能遣人行礼，卿可体朕父子之心，而自爱重焉。
 
（洪武十四年）十一月二十六日，吴良在青州病逝，时年五十八岁，朱元璋辍朝三日，追赠特进、光禄大夫、上柱国、中军都督、江国公，赐谥襄烈。 洪武十五年二月，赐葬钟山之阴。吴良病故青州，故我支系始祖。山东寿光吴氏始祖碑文记载葬日：如月中浣谷旦，即二月中旬。湖南家谱记载良公墓碑资料亥山已向和寿光吴氏始祖碑文记载的雷同，江苏高邮家谱记载江阴侯種和公即吴良，四川家谱记载吴高即明远，寿光家谱记载祥远，祥多则安，二世祥远即寿安公，始祖名国兴字種和，字取义，家和万事兴，家国同一理也。明帝赐名良，又号老实吴，赐谥襄烈也是源于良公高贵的人品，大明历代获襄烈封号独此一家。明帝赞曰当今吴起，又有聖公美誉，恩封三代，赐兴隆世家。受清初影响，我支系家谱记载祖先名字或字或乳名，不一而同，三世艰辛，宣德年间家族平反，六世开始再次振兴，七世成为衡王义宾，义宾府邸旧址仍在（青州井塘村）。至明末家道昌盛。明末清初，受反清复明影响，部分族人随龙远迁辽东，或各居一方，各分支家谱有载，在次不再详诉。
元末民不聊生，各地红巾军起义，，吴良、吴祯，追随朱元璋起兵、南征北战，立有战功，被追封为江阴候、靖海候。明朝初年，吴祯督管水军，担负辽东军粮供应，胶东半岛烟台、日照、威海、寿光羊口、东营高家港等地，开始驻扎水军卫所。其兄吴良督管山东内陆卫所建设，明史资料记载良公驻守东藩，即东营，东营市名由来于此，据台湾档案馆记载，东营沿海东营、西营、青州城周边大山均有部队驻扎。而石膏山（井塘村）就是部队建设的塘报机构。明朝洪武十二年吴良授命青州为女婿齐王建设宫殿，居住齐王府北门三合街候官营。其驻扎东营卫队因靠近沿海，水患不断，继迁新建广陵巡检司执行地方防务，吴家家谱历代修谱继承沿用东营，也是源于祖上来自安徽东乡六家畈吴氏一族，东营为始祖吴良所创建。吴良子女南京守孝期满自徐州沛县结伴姑舅兄弟高氏迁居寿光以北四十里小营，后因水患部分族人迁居以东吴家营。建文帝疑齐王北门藏有重兵，以谋反罪名遣散齐王北门军卫，青州卫后归属济南卫、天津卫，部分世袭家属遣散屯田。高家营、吴家营历代一村二名，和谐相处六百余年。明末清初，受反清复明影响，部分族人随龙远迁辽东，或各居一方，各分支家谱有载，在次不再详诉。
在北部沿海，曾经建有庙宇名为天后宫，民间也称其为：海神庙、妈祖庙。每年的正月十六、农历三月二十三（妈祖生日），九月初九（妈祖忌日），民间百姓、渔民等都自发到天妃宫、天后宫举办祭祀活动。传说无论是渔民或是沿岸百姓迷路，总会出现一盏神秘的灯笼带领其回家，有先人讲诉是妈祖娘娘送灯搭救。传说毕竟是传说，但是在明朝的历史记载中，凡是夜间沿岸渔船出海，如果不挂吴家灯笼或是董家灯笼，不得出海，强行出海皆会被以匪处置。所以也有说挂不上灯笼出不了海的说法，此为正史记载，估计和朱元璋的封海政策有很大的关系。同时也是防范北海沿岸免受倭寇入侵而实施的政治之一罢了。
吴家营周边自古就有官道直入村落，官道南接青州，北接羊口卫所，高家港巡检司，乐安。村周围有马练道，亦有烽火台，村周围建有围墙防匪患。朱元璋即位之初，就在全国范围内大力推行休养生息政策，要求各地官吏把开垦新田、增加户数作为头等大事来抓，并规定官吏的考核都要上报农桑的治绩，违者降罚。在赋税徭役等方面也对农民做了一些让步，鼓励兴修水利，推广棉花和桑枣果木的种植。吴家营周边的桑园于解放后大炼钢铁砍伐一光，但是接近七百年的枣树却依然遗留了下来，诉说着当年千亩枣园的辉煌。近代出土的明碑记载的军籍身份和近代为了人民解放事业追随叶剑英元帅、毛泽东主席左右南征北战，他们奋勇上前的革命传统，也在默默诉说着这个家族向往美好生活的牺牲精神值得后人铭记。
 
 
 
此图为家谱（现存自明初至民国资料老谱一箱子）
 
请出家谱
 
 
 
此图为良公墓碑和湖南家谱记载对照
此碑为老碑原样复制，旧碑现在依然存有，旧碑风化严重，但是字迹依然可考。
 
此图为山东谱和四川谱对照
 
此图像来自辽东北镇建有功臣庙，其中供奉二候肖像
 
此地图为辽东分支提供当地地形和吴家和朱家居住情况，在朱家居住地四周全是我支系族人，每个村落距离朱家都是2公里。
 
附上辽东千山各支守护朱家村落代表
 
安致远《玉石岂集·李将军全青纪事》载明青州守将李士元曾这样劝衡王： “神京失守，闯贼西窜，社稷无主，中原鼎沸。王亲宪皇之子孙，据全齐形胜之地。山东豪 杰荷戈砺刃，大者数万，小者千百为群，引领以望王义师之起。胜兵百万，可传檄而集。南 塞大岘之山，北扼河济之冲，迤逦而西，以光复大物。将见燕蓟士女，皆箪食壶浆以迎王师。 此诚光武中兴汉祚、肃宗再造唐室之业也。否则坐失机宜，鹿死谁手?瞻乌靡定，异姓代兴， 彼下尺书以征王，王其犊车出郭，乌能享此藩封乎?”
 
此史料记载说明，明末各地是奉青州衡王为主，我支系明末才有外迁随龙之说，此家族资料国史无任何记载，部分野史有载。我以联系朱家，如有更新资料的进展，会向六家畈汇报。
如有遗漏或错误之处，恭请族内长者给予更正，良公二十二世孫明远在此拜谢。