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泰伯仲雍 寿梦夫差
发布日期:2020-05-25  作者:admin    浏览次数:0


吴氏谨慎文化之一   /Article/art/lunwen/201807/26043.html

吴氏谨慎文化之二   /Article/art/lunwen/201807/26063.html

吴氏谨慎文化之三   /Article/art/lunwen/201807/26076.html


春秋吴国,从泰伯仲雍的谦虚谨慎而立国续国,或者说从泰伯的谦虚与仲雍的谨慎而创业与守业,到周章被周武王封为吴子(子爵)以来,在东南一隅一直平静持国。

仲雍(熟哉或孰哉)后裔吴子寿梦(熟姑或孰姑)到周朝国都洛阳觐见周简王之后,回国即自封为王。由此,当时的周朝有三个王,周简王姬夷,楚共王熊审,吴王寿梦(吴兴王)。虽然寿梦崇尚学习中原文化,但是寿梦自封为王,僭越自称为王,之后,就与中原的礼仪文化格格不入了。也就是说,寿梦放弃了泰伯仲雍的谦虚品质。

之后,虽然寿梦的长孙吴王阖闾威震中原,但是阖闾之子(或之孙)夫差,又放弃了泰伯仲雍的谨慎品质,最终失国。

可见,春秋吴国的历史,即是因为谦虚谨慎而立国守国,因为不谦虚不谨慎而丧国失国的历史。

如果泰伯仲雍后裔一直持守谦虚谨慎的有德之品行,也许子爵吴国会象鲁国和卫国那样的君子之国,国祚长久,以文化而闻名,而非以争杀扬威而闻名。


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